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羅婺彝族文化歷史概要

作者:?李紹德 李茂森 發布時間:2023-05-31 原出處:彝族人網 點贊+(
彝族人-網誕生于北京,已經20年了。初心不改,在浮躁的網絡時代,留一片凈土,為彝族留下更多閃光的文化。

羅婺是一個擁有千余年歷史文化的煌煌彝族部落,現今云南省楚雄彝族自治州武定縣、昆明市祿勸彝族苗族自治縣和周圍部分地區即是羅婺部故地。
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武定是彝族先民羅婺部的故地。武定來源于彝語,在《新纂云南通志》土司考載:“武即婺之轉音也”。婺即羅婺部,羅婺系部族首領法瓦的遠祖,以人名為部族名,又由部族名“婺”轉音為“武”。彝族稱壩子為“甸”,元代由“甸”轉寫為“定”,后人即以“武定”為歷史沿用名至今,所以武定的意思是“彝族先民羅婺人居住的壩子”。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

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武定在戰國及秦時,屬滇國。西漢元封二年(公元前109年)屬益州郡。蜀漢建興三年(225)年,改益州郡為建寧郡。西晉泰始六年(270年)屬寧州建寧郡。南北朝時,分屬晉寧郡和建寧郡。隋朝為南寧州總管府昆州轄地。唐初屬南寧州總管府地。唐貞觀六年(632年),屬戎州都督府。武定在宋朝以前沒有設制,公元1174年始,這里的彝族先民羅婺部落逐漸興起,并做了統治。在云南大理國時,羅婺部擴大了勢力和地盤,為東爨烏蠻三十七部之羅婺部,稱雄一時。元憲宗四年(公元1255年),統治武定、祿勸一帶的羅婺部落歸順元朝,于公元1257年被授羅婺萬戶候,轄祿勸、元謀、武定和四川會理一部分地區。元憲宗七年(1257年)為羅婺萬戶府。公元1271年,羅婺部轄區擴大到貴州西部的普安地區,改稱北路,總管府,1276年改設武定路,由羅婺厲裔鳳氏土司統治。明洪武十五年(1382年)為武定軍民府。明朝中葉以后,朝庭逐漸改土歸流,鳳氏土司舉兵抗爭,成為明朝末年改土歸流中舉國矚目的大事而載入明史。公元1567年,明朝庭正式派流夜,設立武定府,1770年降武定府為武定直隸州,轄元謀、祿勸二縣。隆慶四年(1570年)改土設流為武定府。清乾隆三十五年(1770年)為武定直隸州。1912年為武定州,1913年設武定縣。中華人民共和國成立以后,1950年置武定專區;1953年武定專區與楚雄專區合并,改屬楚雄專區;1958年楚雄專區改設楚雄彝族自治州,武定縣屬楚雄彝族自治州轄至今。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

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從唐南詔羅婺部“雄冠三十七部”起,羅婺部及其后裔雄踞武定、祿勸一帶600余年。其后代那氏土司又統治今武定萬德一帶直到全國解放。至今,武定彝族仍保留了古老的服飾、歌舞和奇特的民俗。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

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羅婺彝族共分6個支系,語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

一、納蘇。自稱納蘇頗,漢稱黑彝。其中一部分家族的家譜中記載他們是“羅婺頗"。多住在海拔l500~22OO米之間的山區。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

在發窩鄉羊槽等地,有部分自稱“德頗"、漢稱白彝者。經調查:這個支系原住昭通,后遷東川,當時社會地位較高。清雍正年間,云貴總督鄂爾泰武裝強制改土歸流,當地“烏蠻”多逃往四川涼山及貴州西部,極少數遷入武定,淪為佃戶,因被稱白彝。又考原服飾、風俗,均與納蘇頗無異,故列入納蘇支系。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

二、納羅。自稱納羅頗,漢稱甘彝。分布己衣、東坡、田心及白路鎮沿河谷的半山地帶。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

三、乃蘇。自稱乃蘇頗,漢稱紅彝。分布貓街、白路海拔在2200米左右的山區。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

四、以上三個支系操彝語東部方言滇東北次方言。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

五、密切。自稱密切頗,漢稱密岔。分布在近城、九廠、插甸等壩區及半山區。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

六、羅羅。自稱羅羅頗,漢稱白彝,分布在貓街壩子和高橋、尼嘎古半山。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

以上兩個支系操中部方言羅羅頗土語。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

七、撒尼。自稱撒尼頗,漢稱明朗。住插甸鎮下樂美村、高橋鎮老滔滔村。操東南部方言昆明阿西土語。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

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彝族人民很早就創造了自己的文字,初為圖畫文字,后發展為象形文字,繼又形成音綴文字。這種意音字,明代以前稱爨文,呈方塊形,多由五個音節組成一句,一般自左至右直行書寫。清末以來,僅有少數畢摩(彝族的祭師和古彝文知識分子)掌握彝文,他們世代傳抄,把彝文典籍保留至今??h內已發現的彝文典籍共17l部,其中25部中有許多古老的象形彝文。能認識彝文的現僅25人,半數年近古稀。1982年縣民族事務委員會兩次舉辦彝文講習班,有180余人參加。2014、2015年武定縣民宗局、武定縣彝族文化學會舉辦了彝族彝文古歌文化培訓班,來自全縣12個鄉鎮、縣級機關、干部、職工、退休干部、教師、鄉村干部、農民、民間民族文化愛好者、畢摩共200余人次參加培訓。楚雄州彝族文化研究所研究員楊風江應邀到會授課,楚雄地區資深彝族畢摩李茂森至始至終全程講課,從國際音標、到彝文單詞、民間故事、天干地支、繞口令、古語古歌、祭祀活動、彝族祭祖等,為搶救、傳承、弘揚彝族文化做了大量的、卓有成效的工作,2014年至2015年武定縣民宗局、武定縣彝族文化學會又組織編寫《羅婺彝族禮俗采擷》一書,在采編過程中,彝族畢摩李茂森、彝族文學愛好者李紹德、傅朝文、楊建學深入到萬德鎮、環州鄉對那土司、李土司家的遺址、土司墓、彝文碑進行了考究,又到白路、樹溝、發窩、插甸、田心、東坡等民族民間文化底蘊厚重的村子進行調查、走訪,采訪民間老藝人,收集了大量的彝族禮俗,經過整理,縣民宗局、彝學會領導組織專家評審會,邀請了楚雄州彝族專家、教授楊鳳江、朱琚元、鐘仕敏、錢麗云到武定審稿,專家們對《羅婺彝族禮俗采擷》初稿給予高度評價,并提出了很好的修改意見,還親自把關、改稿后由云南民族出版社出版,于2016彝族年舉行首發式,這本書的出版發行對救書、救人、救學科,弘揚彝族文化,傳承民間民俗起到了積極的推動作用。而《羅婺彝族婚禮習俗》則重點再現即將失傳的彝族納蘇、納羅兩個支系的婚禮習俗。sxJ彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

(李紹德,武定縣委宣傳部;李茂森,羅婺彝族畢摩)
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