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南華當代書畫家傳略

作者:?普顯宏 發布時間:2024-03-19 原出處:彝族人網 點贊+(
彝族人-網誕生于北京,已經20年了。初心不改,在浮躁的網絡時代,留一片凈土,為彝族留下更多閃光的文化。

書法,作為一種高雅的藝術表現形式,在我們南華縣一直有著優良的傳統。一百多年前,在鎮南文藝界就流傳著“郭梅夏字”的說法,意思是郭燮熙的梅花,夏育荷的書法,為鎮南畫苑翰園之魁!AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

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夏育荷(1866——1931)字蓮溪,南華縣沙橋街人氏,幼年就讀于沙橋鳳山書院,勤習名家書法。鄉試及第后,于光緒丁酉年(即1897年)京試中“拔貢”,曾任云南省盤溪縣知縣,即現在的玉溪市華寧縣盤溪鎮當縣長。做官之余,夏工于書法,以王羲之、王獻之筆法為主體,兼取柳宗元、趙孟頫之長,其筆鋒柔和圓滑,筆力剛健秀挺,自成一體,別具一格?!凹扔刑K東坡大江東去之勢,又有柳永曉風殘月之姿”。在盤溪為官或客居省城時,慕名求字者甚多。后來辭官回南華后,鄉人亦以獲一幀書法為榮。凡求字者,夏皆不收錢,也不計來人身份貴賤,均給予滿足,故其書法作品在民間廣泛流傳,遠至京、津、滬港等地,其中不泛外籍人士重金收購者。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

夏育荷晚年擅長柳體書法,曾為上海商務印書局寫過歐陽修的《醉翁亭記》白底黑字手貼印售全國,一時引起轟動,遠近聞名,被人們譽為“夏字”。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

郭燮熙(1868——1943),字理初,晚年自號“梅花老人”,鎮南(今南華)龍川鎮西街人。16歲通過童生試,19歲中舉人。曾參加云南“重九起義”及投身“護國運動”,歷任魯甸、鹽豐知縣,編纂《鹽豐縣志》《鎮南縣志》和《云南光復紀要》等。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

郭燮熙自幼嗜繪花卉,尤愛畫梅,其所繪梅花枝干清瘦骨立,花瓣著墨不多,零落數朵綴于枝上,疏淡清雅,其傲雪凌霜之意境躍然紙上。畫面題書意深句美,情景交融,書法挺秀剛勁有力。人們評價郭燮熙的墨梅“萬花香雪海,一樹彩云天”,一時在滇省畫壇聲名鵲起,求畫者接踵而至,他或贈之,或日以一幅換四塊銀元,或日以四幅換十塊銀元。郭燮熙的墨梅曾受到著名畫家徐悲鴻的贊賞,是云南歷史文化名人的代表。2018年1月,郭燮熙的19幅墨梅在昆明、大理、鶴慶等地的文化館巡展,最后于2018年1月28日(星期日)13:30在昆明市連云賓館12號樓拍賣。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

自古英雄出少年!有趣的是,夏育荷和郭燮熙小時候在南華讀書時就是同窗好友,當年兩人一起進京趕考,途中旅資告急,夏育荷就靠一手好書法賣字籌資,以補生活之需。后來兩人都當了知縣,在做官之余,在書畫藝術上各自取得成就,郭燮熙以畫墨梅出名,夏育荷則以書法傳世,當年可謂少年才俊。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

徐久野(1862——1933)名汝恒,字久野,晚年自號“久野居士”,鎮南(南華)龍川鎮上雨天村人。其父徐時雨,又名雨峰,才識淵博,書畫俱佳,曾任通海知州、諮議等職,至今在玉溪通海秀山清涼臺長廊留有楹聯:幾度登臨暢談風月償夙愿;三生有幸重與湖山結勝緣。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

徐久野自幼隨父居住在省城昆明,師承其父,善于繪畫,筆墨精妙,曾在云南省立第一中學、第一師范、路政學堂任圖畫教員。1907年,徐久野父親染疾在昆明就醫,久臥病榻思念故鄉之情日深。徐久野為了讓父親安心養病,就在翠湖畔一棟名叫“一丘田”的宅院內開設“菱湖畫舫”,摹描《鎮南州志》所載十八景,裝訂成冊,名《南州勝景圖》,供父親臥賞。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

1919年,徐久野應畫界同仁、省城各校校長“用廣其傳”之請,將《南州勝景圖》印制成冊,由袁嘉谷題寫書名,趙藩作序,由趙鶴清、周鐘岳、由云龍、郭延年等名家按圖配詩,甘德炳為之作跋,集詩、書、畫于一冊。一時在“三迤”流傳甚廣,傳為佳話。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

張祖蔭(1880——1942),字槐三,南華縣龍川鎮張和屯人。1911年參加“重九起義”,官至昆明市市長。做官之余酷愛書法,擅長寫板橋體。1931年為昆明筇竹寺華嚴閣撰書過一副楹聯:躍藍若者靈犀,知放佛光,勝跡千年大圓覺;棲竹林之野雞,樂逢僧話,浮生半日小游仙。上落款:“修圓上人住持筇竹寺囑題”;下款是“辛末秋八月鎮南張祖蔭撰并書”。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

朱達理(1892——1950),字庚吾,南華縣龍川鎮西街人。朱達理幼年喜讀書,勤于練習書法,每天私塾課畢,就挑燈習字。朱達理跟隨騰沖李根源從軍,官至連長。退伍后任鎮南縣常備大隊長,維護地方治安。朱達理晚年潛心書畫,擅長楷書和喜畫蘭花。他的書法筆力雄放,溫潤和雅,自成一體,是民國后期鎮南縣城有名的書法家之一。每逢春節請其書寫春聯者絡繹不絕,應接不暇,鎮南街上他所寫的對聯匾額甚多。他畫的蘭草,莖直、葉肥、花蕊細而蔬,常作窗貼贈給街坊,頗受鄉人稱贊。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

張九峰(1898——1971),南華縣龍川鎮張和屯人。早年歷任云南第二軍、貴州第二軍軍醫,蒙自督辦處醫佐。1926年回鄉開辦“百齡堂”診所,對患者一視同仁。張九峰行醫之余酷愛書法,行、楷、隸、篆、草五體均能如貼。1947年他給段世明老中醫寫的“術可回天”木刻匾額和楹聯至今保存完好。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

殷延彥,沙橋人,生卒時間無考。民國年間曾任鎮南縣政教督員,南華縣一中校長,德高望重,擅長行楷。1939年,國民黨中央軍事委員會和國民政府行政院通令授予沙橋王樹云抗日“民族英雄”稱號。在懸掛蔣介石親書抗日“民族英雄”匾額時,匾額兩邊懸掛木制板瓦楹聯。此聯請清光緒丁酉年舉人余親賢鑄詞,殷廷彥書寫:殺敵建奇功,植槐家風光民族;立功邀上賞,抗日男兒逞英雄。1989年,南華籍泰國華僑名醫張可大回南華西街訪祖,為其父張詠鶴立碑修墓,碑文也是請殷延彥書寫的。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

馮雄飛(1918——1994),河南汝南縣人。曾考入財政部鹽務部門工作,抗日時期遷滇,任職于財政部云南鹽務管理局鎮南官倉辦事處。馮素嗜書法,自幼習歐、陽兩體,長期不懈,有較深功底,擅長行書和楷體。作品曾兩次被選赴日本展出,省書法協會會員,楚雄州老年書畫協會常務理事。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

陳元培,1923生,南華縣龍川鎮堡子山人,曾在西南地質勘探公司技工學校工作。自幼酷愛書法藝術,常臨摹王、趙字體,采摘精華,孜孜以求,擅長楷體,逐漸形成了自己的風格。常為單位書寫牌匾及刻繕,識者向其求書,皆欣然應允,從不計酬勞,故書留甚多。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

萬里浪,1930年生,南華縣龍川鎮四旗屯人。1950年參加志愿軍抗美援朝,復員后在縣文化館工作。萬素喜繪畫,讀書及從軍時,常研習素描、國畫、漫畫。上世紀五十年代,曾就“婚姻法”、“合作化”等繪制連環畫7套。1957年水彩畫《雞》《趕齋》送北京參展,為南華縣首次赴京展出美術作品。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

董國清,1930年生,南華縣紅土門落麥地村人,曾任中共南華縣委辦公室主任。先輩五代從教,祖父、父親有較好的書法基礎。言傳身教,董自幼喜愛書法,常習柳、顏、王、趙等古代書法家書法之藝術,博采眾長,以楷書及行草為佳。書法界贊其“楷書莊重遒勁,體勢鷙健,澠潤樂雅,清氣盈溢;行草雄深勁健,秀逸超妙,剛而能柔,潤而不枯?!?span style="display:none">AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

張承德,1938年生,南華縣龍川鎮靈官橋大箐村人,縣文化局干部。自幼喜愛書法,長期研習漢、隸諸帖,兼師承王、趙,以漢隸及楷書為佳。1987參加書法函授學習,復以顏、歐兩體為范,借鑒名家于右任筆法,深得其“易識、易寫、準確、美麗”四原則之精髓。他的草書結體嚴謹而不呆滯,靈動而不松弛,筆法重在使轉而又滲入隸書的某些筆意和結體法則,個性鮮明,耐人賞味。他的隸書“蠶頭雁尾”已不明顯,難斷其師法何碑何體何帖,但氣韻古樸奇險,與許多古帖有“似像非像”之玄。這是他“博采眾長”,“轉益多師”的結果,形成了自己的流灑飄逸、剛勁有力的獨特風格,為省州書法界同仁稱道。原楚雄師專校長張毓吉贊賞“大作有名家風格,手筆必動三迤”,是“近年余所見先生同輩中之佳品”。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

高振虎,1941年生,姚安縣人,南華縣百貨公司退休職工,歷任南華書畫學會副會長。自幼酷愛書畫,自學成才。擅長行、草、隸書和根雕、根畫、根藝書法。草書使轉較為靈便,行款自然,左牽右拽,布局星星點點,錯落有致;字體或大或小變化突出,運筆或徐或疾,線條或粗或細,墨色或濃或淡,有的書法非隸非楷,非行非草,融諸種書法之筆意為一爐。多數行草書有明顯的狂草行筆特征。其隸書波磔不太明顯,有幾分近似楷隸,結構整潔端莊,略帶幾分古樸韻味。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

高振虎的根藝書畫也別開生面,奇異新穎,將自然美與書法美結合,融工藝、美術、書法為一體,神奇絕妙,立體感強。如“立體的畫,無聲的詩”,被譽為“楚雄彝州一絕”。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

金振宇,1953年生,南華縣龍川鎮人。少習“顏柳”,在中國現代書風的熏陶下,力求入古出新,在用筆上,破除筆筆中鋒的傳統筆法,妙用側鋒取妍求韻。在結構上,欹側求變,跌宕多姿,將奇與正,巧與拙等對立的兩極統攝起來,以追求一種磊坷不平的審美效果。在章法上,以氣領字,以疏致密,或急促舒緩,或肆意閑適,展示自由而不散漫,嚴密而不拘謹的藝術風格。融用筆、結體、章法于一爐。在張揚個性的過程中,獲得與前人精神上的契合。展示一種古茂渾樸、豪放宕逸、簡潔凝練、氣韻天成的藝術風格。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

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其實,在南華歷史上,有名望的書法家還是很多的。如民國時期,周子和擅長隸書,當年尤以鐘鼎和黃山骨(字庭堅)等人的書法被人贊譽。只可惜到如今只有夏育荷因其書法而傳世,其余書法家皆被后人所淡忘。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

新中國成立后,南華縣的書法家就更多了。萬?。捕h人)、韓世雄的楷書,至今都受人稱贊。在南華縣更為奇特的就是張文高的魚骨書法和高振虎的根藝書法了,魚骨樹根皆能創作出絕妙的書法,那真是讓人大開眼界。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

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日前到沙橋中心完小參加“南華縣書法家協會創作基地揭牌”儀式,本想到沙橋街上尋訪夏育荷故居,但時間緊迫,沒能遂愿。席間向完小竇校長詢問起夏育荷后代的現狀,但他從雨露調來沙橋完小沒幾年,對此事不知所終。南華書法家夏育荷出生于沙橋南街,據我打探到的情況,二三十年前,其子女還在書法上有所傳承,就是經常還有街坊和親戚朋友們尋上門來求寫對聯橫幅之類。但世事滄桑,許多人和事,隨著歲月的更迭,已經物是人非。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

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書法是無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。隨著電腦等高科技的應用,傳統書法越來越受到現代技術的侵擾。但我們南華縣還有一群熱衷于筆墨紙硯的老中青書法愛好者,他們經常以書法會友,交流書法創作心得,在一筆一劃間修身養性,陶冶情操,舉行高雅的書法藝術交流活動,共同為弘揚我們南華優秀的傳統文化作貢獻,實屬難能可貴。書法作為中國特有的一種傳統藝術,有望在南華,在書法家夏育荷的故鄉沙橋傳承下去。AgK彝族人網(彝人網)- 彝族文化網絡博物館

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彝族人-網誕生于北京,已經20年了。初心不改,在浮躁的網絡時代,留一片凈土,為彝族留下更多閃光的文化。
(作者:南華縣龍川鎮社區衛生服務中心 普顯宏)

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