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老话俗语_俗语熟语大全_俗语大全

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1、表哥是个大懒虫,每天都起得很晚。舅妈数落他:“太阳快晒到屁股了你还不起?天上就是掉下黄金,也得起早去捡啊!你呀,真是贪吃懒做,不可教也。”(福建·安溪)

2、老虎长翅膀——能飞能闯

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3、哥哥没有考上大学,回家才做了两天农活就厌烦了。妈妈说:“黄瓜还没起蒂蒂——早得很呢!”(四川·璧山)

4、【面善心不善】(惯)指人外表看上去和善,内心却狠毒。

5、【马上摔死英雄汉】有经验者有恃无恐,往往发生意外事 件。或说:惯骑马的惯摔跤。类似的:河里淹死会水的/会 水的鱼儿浪打死/翻车的都是些好把式。清代《三侠五义》: “不好,不好!俗语说得好,惯骑马的惯摔跤,河里淹死是会 水的。焉知他不是艺高胆大,阴沟里会翻船,也是有的。”

6、该开学了,小伙伴都来找我。看见他们各自手里拿着干净的作业,我犯愁了,赶紧坐在桌前赶作业。妈妈说:“淘气鬼,早时不动,晚时挠腚。现在脚丫里长草——荒(慌)了脚。”(河南·宁陵)

7、【不显山,不露水】谓不露痕迹,不动声色。《刘澍德小说 选》:“这些人真有本事,不显山、不露水的,几时‘对’上的, 大家全不知道。”

8、吃了早饭,我坐着看动画片《小猫钓鱼》。爸爸叫我把碗收了,我呢,收了碗又坐下接着看。爸爸又叫我把桌子擦干净,我胡乱地擦了桌子又继续看。妈妈见了,在一旁说:“你真是碗里的鱼儿——拨拨动动。”(云南·鲁句)

9、【当家才知柴米贵】(谚)当家:掌管家事。指人只有掌管了家事,才知道柴米油盐等的价钱有多贵。 也泛指不承担责任就不知道压力的沉重。

10、老包断案——脸黑心正

11、【门前结起高头马,不是亲来也是亲】释义:人一旦有了权势,不是亲戚的人也来认亲戚。倒句:俗话说的:“门前结起高头马,不是亲来也是亲”。武大郎有了这样一个好兄弟,邻舍听见了,自然都赶来问长问短。

12、我和妈妈打羽毛球。妈妈给我发了一个很好的球,我却没接住,还埋怨妈妈没把球发好。妈妈笑笑说:“你这个臭小子,别手不溜怨袄袖了,多找一找自己的原因吧!”(河南·南阳)

13、爸爸说我的洗脸毛巾脏,夸他的干净。妈妈在一旁听了说:“没有老人夸孝顺,没有孩子夸干净。”(甘肃·静宁)

14、【哪里的黄土不发芽,哪里的水土不养人】(谚)任何地方的黄土种下庄稼都会发芽成长,任何地方的水土都可以养活人。指人不必死守在一个地方受困,到处都可以谋生。

15、飞机里伸出个巴掌来一高手

16、【无巧不成书】生活中有些事情,或文学作品中有些情节 带有偶然性。书,也说:话。明代《醒世恒言》:“自古道:无 巧不成话。恰好有一人从墙下而过。”

17、【起头容易结梢难】(谚)结梢:结尾,做到底。指做事开始时容易,有头有尾一直做到底却很不容易。 也作“起头易,到底难”。

18、癞蛤蟆剥皮不闭目——还想蹦鞑几下

19、【先天下之忧而忧,后天下之乐而乐】释义:在天下人担忧之前就担忧,在天下人安乐之后才安乐。比喻吃苦在前,享乐在后。、例句:刘志丹再也忍不下去,他常听爷爷说,人生在世,应当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

20、【和尚拖木头——做出了寺】(歇)和尚搬运木头,是要修建寺院。寺:谐“事”。指出了事或闯了祸。

21、【人行有脚印,鸟过有落毛】(谚)人走过总会留下脚印,鸟飞过总会落下羽毛。指人只要有行动,即使再隐秘,也必定会留下蛛丝马迹。

22、【 见凡人不睁眼】态度傲慢,瞧不起普通人。《人民日报》 ( 1981,8,22):“当顾客走近柜台时,瞠目仰视,见凡人不睁 眼;当顾客询问商品情况时,金口玉言,朱唇难启。”

23、【瘦死的骆驼比马大】释义:借指原有基础雄厚,虽然衰落了,但仍超过一般情况。例句:“我们也知道艰难的,但只俗语说的:瘦死的骆驼比马还大呢。”

24、【女人不穿嫁时衣,男儿不吃分时饭】见“好男不吃婚时饭,好女不穿嫁时衣”。

25、【 韩信将兵,多多益】善韩信,淮阴人,西汉刘邦手下的将 领。有一次刘邦问他能够指挥多少军队作战,他回答说: “臣多多而益善耳。”借指越多越好。《续孽海花》:“不要注 重在一人,我们应当乘时事危急,组织团体,集合人才。如 韩信将兵,多多益善。”

26、【踩小板凳儿糊险道神——差着一帽头子】(歇)险道神:即险道神将,旧时出殡时纸糊的开路神。险道神身长,制作时,踩在小板凳上还够不着头部。指相差一大截。 也作“踩着板凳糊险道神——还差着一帽头儿”。

27、【仇人相见,分外眼明】心里记着仇恨,故特别注意对方。 明,也说:红。古华《浮屠岭》:“冤家路窄。正是仇人相见, 分外眼红。田发青不由地捏紧了双拳,差点就扑了过去。”

28、【上天言好事,下界保平安】民间习俗,农历腊月二十三送 灶,灶王爷上天要向玉皇大帝汇报人间情况,人们希望他能 说些好话,别说坏话。此是厨房中为灶王爷贴的对联。借 指说好话,汇报好的情况。电视剧《共和国往事》:“绝对没 有的事,您就上天言好事,下界保平安,千万别汇报。”

29、【使人家的钱手短,吃人家的饭口软】见“吃了人家的口软,使了人家的手软”。

30、【炒冷饭】(惯)比喻说话或做事重复过去的一套,没有新的内容。

31、【百姓】“百姓”现在指军人和官员以外的人民群众。但在古代百姓的含义正好和现在相反,是指上层社会的官宦。源自《尚书》。据载,在远古时代,各氏族部落经常发生冲突,黄河流域的黄帝部落和炎帝部落结成联盟,他们同东部的夷族部落一起,打败了由南方前来进犯的九黎蛮族。因为炎、黄、夷部落联盟约有一百个氏族,每个氏族又各有一个表示区别的姓,这个代表氏族的“姓”当然是头领。所以黄、炎、夷部落联盟的氏族就称作“百姓”。他们在打败了九黎蛮族后,“百姓”强大起来,就成为贵族、奴隶主了。到商初,“百姓”的主体仍是奴隶主贵族。以后,各氏族内部逐渐分化,一部分人变成了穷人,成为“庶民”,即自由民。战国时,随着奴隶社会的解体,“百姓”的特权丧失了,而原来处于奴隶主地位的“百姓”成为平民的同义语。 “百姓”一词的出现,最早见于《尚书·尧典》:“九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦……”郑玄注:“百姓,谓百官族姓;万邦,谓天下公民……百姓者,群臣之弟子是也。”郑玄的注解明白无误,百姓为官。司马迁《史记·夏本纪》中,也提到“禹奉帝命,命诸侯百姓,兴人徒以敷土。”由此可见,尧舜禹时代,“百姓”是指地位很高的人。清代学者俞正燮,他在《癸巳类稿》一书中,直截了当地阐明了“百姓”一词的真正含义,其云:“百姓,专以仕宦言之。” 可见,“百姓”最早并非指普通平民,只是到了战国以后,伴随着封建制彻底取代了奴隶制,“百姓”才逐渐演变为平民的通称。平民百姓,始终处在社会的最底层,新中国成立后,老百姓才翻身当了国家的主人。

32、【三宫六院】老百姓常用“三宫六院”来形容皇帝嫔妃之多。民间还有“七十二偏妃”之说,合称“三宫六院七十二偏妃”。原来,它是由故宫的建筑而来。故宫中以乾清门为界,南为外朝,北为内廷,即皇帝和他的后妃们居住生活的地方。“三官六院”即指内廷。“三宫”即指中路的乾清官、交泰宫、坤宁宫。六院分别指东路六宫:斋宫、景仁宫、承乾官、钟粹官、景阳宫及永和官;西路六宫:储秀宫、翊坤宫、永寿官、长春宫、威福宫及重华宫。因各宫均为庭院格局建筑,故总称六院。这就是人们常说的“三宫六院”。后宫除太后外,大多居住着皇后及嫔妃,还有宫女如云。白居易形容宫中美女之多有诗云:三千粉黛无颜色。

33、【英雄气短,儿女情长】见“儿女情长,英雄气短”。

34、【三年护林人管树,五年护林树养人】(谚)栽树育林,三年之内人要费神打理,五年之后,树木长大成林,就能给人带来利益。指栽树育林初时辛苦,往后受益无穷。

35、林子帮人打群架,嘴被别人打得血流不止。他妈半是心疼半是怨恨地说:“不亏,身单力薄,自己一屁股屎还擦不净,还想去替别人擦!”(河南·南阳)

36、【到什么山上打什么柴】(谚)山不同,长出的柴木也不同。指到了哪座山,就应砍哪座山上的柴。比喻环境变了,人的思想、习惯也得跟着变。

37、【菜刀不快怨灶王】(惯)比喻自己做不好事情却埋怨别人。

38、【万事俱备,只欠东风】这句俗语现在用来比喻办事情一切准备就绪,只欠一个条件或只等一个命令。它源自《三国演义》。赤壁之战发生于建安十三年末,即公元208年12月25日到209年1月23日之间,正值冬季,按照中国人特别是北方人的常识,这个季节绝对不会有东风。但天有不测风云,裴松之注《三国志》说:“……凯风自南,用成焚如之势。天实为之,岂人事哉。”这就告诉我们,赤壁之战,确实起了南风。当时,曹操与孙刘联盟一个在江北,一个在江南,两军对峙。曹军不习水战,船在江中不稳,一则晕船呕吐,二则站不稳不利作战。庞统献计“将船用铁钉连接,如履平地”,实则为孙刘火烧战船做准备。曹操不知是计,大喜,采纳。周瑜与孔明不谋而合计划采用火攻,一切准备妥当,只是东风不来。周瑜因此急火攻心,病倒不出。孔明前去探视,屏退左右,开出药方,密书十六字“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风。”周瑜看过药方,愁眉立展,病竞痊愈。这才引出“诸葛亮借东风”这出好戏,创造了赤壁火烧战船以少胜多的著名战例。

39、【三斤鸭子两斤嘴】(惯)三斤重的鸭子有两斤重的嘴。形容极会说话。

40、【玉皇大帝,王母娘娘】在民间,玉皇大帝、王母娘娘是人们十分熟悉并崇拜的一对至高无上的天神,主宰世界上的一切。其实,这两位神仙根本不是一家人。这是怎么一回事呢?是谁乱点鸳鸯谱,把他们二人撮合在一起的?王母的概念在远古就有了,在《山海经》中就记载:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸。”是状如人还不属于人类。在《竹书纪年》和《穆天子传》中,西王母是人间的国王,不是神仙。东汉后期,道教产生后,天帝和西王母都成了道教所崇拜的神仙。但直到现在,在所有的道教典籍中,都没有两位天神是夫妻关系的记载。天帝是被道士正式奉为玉皇大帝的,道教认为玉皇大帝是众神之王,在道教神阶中地位最高,神权最大。玉皇大帝、王母娘娘成为夫妻,源自南宋以后的小说家们。在宋代的《太平广记》中,还看不到西王母同玉皇大帝有关系,所以把西王母强行嫁给玉皇大帝的应该是南宋以后的剧作家和小说家。宋、元、明时期,许多文学家皆以王母蟠桃会为题材,写入小说、戏曲中,如《蟠桃会》、《瑶池会》、《王母祝寿》等,都是那时期的作品。特别是明代吴承恩的《西游记》所描写孙悟空大闹蟠桃会的故事,就是对上述剧本的进一步演绎,而且把西王母的户口从西方昆仑山迁到了天上,并给玉皇大帝作了皇后。从此,两位本互不相干的神成了夫妻,并千百年来被百姓所认同。

41、【不死也得脱层皮】(惯)指即使能活下来,身体也已遭受了巨大的损伤。 也作不死也得剥一层皮。 不死也得扒层皮。 不死也得去层皮。

42、【 聪明反被聪明误】聪明过分,反而害了自己。成语:弄巧 成拙。王蒙《失态的季节》:“我们当时就议论,钱文前途是 远大的,只是方向的问题,方向对了,当然愈聪明愈好了,方 向不对,那就是聪明反被聪明误了!”

43、弯刀割麦——拉就倒

44、【沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌】释义:沉鱼落雁:鱼见了沉入水底,雁见了降落沙洲。闭月羞花:月亮见了躲藏起来,花儿见了感到害羞。形容女子容貌特别美丽。例句:操本好色之徒,久闻江东乔公有二女,长日大乔,次日小乔,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,心中向往已久,欲得之而无门。

45、【你敬我一尺,我敬你一丈】(谚)你能敬我一尺,我就会还你一丈。 指你对我好,我定会对你更好。旧时江湖艺人表示讲义气的常语。 也作你敬我一寸,我敬你一尺。 你敬他一尺,他敬你一丈。

46、【嘉年华】“嘉年华”这个词现在使用频率很高,什么汽车嘉年华、房产嘉年华,还有以“嘉年华”命名的大型娱乐场所和活动等等。那么,“嘉年华”这个词是怎么来的呢? “嘉年华”源于《圣经》中的一个故事:有一个魔鬼把耶稣困在旷野里,四十天没给耶稣吃东西。耶稣虽然饥饿,却没有接受魔鬼的诱惑。后来,为了纪念耶稣在这四十天中的荒野禁食,信徒们就把每年复活节前的四十天时问作为斋戒及忏悔的日子。这四十天中,人们不能食肉,不能娱乐。所以在斋戒期开始前的一周或半周内,人们会专门举行宴会、舞会、游行等联欢活动,纵情欢乐,以应付抵消即将来临的沉闷。这就是传统的狂欢节,成为西方社会的一个重要节日。嘉年华最初译名是“狂欢节”,“狂欢节”这个意译,比较直观,容易理解。后来,狂欢节传到香港,有人又将它改译为“嘉年华”。但是,相对于“狂欢节”而言,“嘉年华”无论听起来还是看起来都显得优雅文气,似乎与热烈狂放的气氛不符。不过,事实也如此,狂欢节到香港后,已经变得比较文雅温和,与巴西式的狂欢节殊途异趣,大不相同了。 “嘉年华”是西风东渐的产物。

47、八月里的核桃——挤满了仁(人)

48、大戏小戏一个唱法。

49、【咬人的狗儿不露齿】(谚)真正下口咬人的狗不龇牙咧嘴,也不汪汪乱叫。比喻实干的人并不声张。 也比喻狠毒的人表面不露形迹,只在暗中做事。 也作咬人的狗不龇牙。 咬人的狗暗下口。 咬人的狗不叫,汪汪叫的狗不咬人。

50、望远镜照太平洋——望无涯

51、【耗子钻牛犄角——尽了头了】见“老鼠钻牛角——无路可走”。

52、【不怕闹的欢,就怕拉清单】拉清单,借代算总账。指为非 作歹日后要被清算。孙犁《风云初记》:“不怕闹的欢,就怕 拉清单,你说的对!”

53、人上一百,五颜六色;人上一千,样样都全。

54、香,要亲还是闺女娘,一点儿也不假呀!”(山西·太原)

55、【猫哭耗子假慈悲】伪装好人,假仁假义。刘云若《红杏出 墙记》:“你不用猫哭耗子假慈悲,有了男人还要什么姐姐。”

56、【满口仁义道德,一肚子男盗女娼】(惯)男盗女娼:男的做贼盗,女的做娼妓,指思想行为十分卑劣。形容人伪善,说得冠冕堂皇,灵魂却丑恶肮脏。 也作满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼。 表面上仁义道德,骨子里男盗女娼。

57、妈妈把包忘在了办公室,让我去给她拿回来。我说:“妈妈,你长得比我高,腿比我长,迈的步子比我大。还是您自己去拿吧。”妈妈瞅了我一眼说:“真是使唤嘴不如使唤腿。”说罢自己拿包去了。(山西·长治)

58、盐碱丝的荒草——奄奄一息

59、麦秸装枕头——草包

60、【萝卜快了不洗泥】(谚)萝卜卖得快了,就连粘带的泥也不洗。指热门货物不讲质量。也泛指有销路的东西往往偷工减料。 也作萝卜快了不洗泥,萝卜慢了代剥皮。 萝卜快了不洗泥,柿子甜了不打皮。

61、爸爸要到重庆去,我也嚷着要去。爸爸说:“你睡在扁担上——想(得)宽,还是学习去吧!”(四川·渠县)

62、我们的穷山窝窝也富裕起来了,呈现出“果满园,粮满仓,玉米棒子挂树上”的喜人景象。奶奶也禁不住丰收的喜悦,逢人就夸:“现如今这猪也肥了,连蹄子尾巴儿都是肉啊!”(山东·莱阳)

63、【夹肢窝生疮——阴毒】(歇)夹肢窝:也作“胳肢窝”,腋窝。本指阴处长毒疮,转指阴险毒辣。

64、【人不要脸,百事可做】(谚)人要是不顾脸面,不知廉耻,那就什么样低级下流的事都能做出来。指人必须知耻,然后才能做到行为有格。

65、【藕种到蔗园里去了】释义:比喻问题搞两岔了,闹了误会。例句:雨官说:“我们也是这样猜。不然他不会连夜和你们一起来挑。”十绝哥说:“你们猜什么呢?”“挑走的第二天就查仓,总是挑到仓库里去的。”十绝哥故意哈哈大笑起来:“你把藕种到蔗园里去了。”

66、六十年的皮袄——老面

67、【找个缝下蛆】(惯)比喻找机会干坏事。

68、孤树上的知了——自鸣得意

69、我遇到一个生字去问叔叔,叔叔说:“我可连一天圣人的骂也没挨过,只认识扁担那么长个‘一’字。”(安徽·利辛)

70、【客大压店,店大压客】见“店大欺客,客大欺店”。

71、【姥姥不疼,舅舅不爱】无人关心,无人喜爱。老舍《正红旗 下》:“他最爱花草,每到夏季必以极低的价钱买几棵姥姥不 疼舅舅不爱的五色梅。”

72、【疑则勿任,任则勿疑】(谚)对自己不信任的人,就不要任用;既然任用了,就不要再怀疑。指任用人一要明察,二要心诚,大胆使用,不可猜疑。 也作疑人莫用,用人莫疑。 用人不疑,疑人不用。

73、【关门不见开门见】(惯)指经常见面,互相来往。

74、【蛇入竹简——曲性犹在】(歇)曲性:弯曲的本性。本指蛇爬行时总是身体弯曲前进,转指人的坏本性还在,改变不了。

75、大海里的浪涛——波澜壮阔

76、【文臣不爱钱,武臣不惜死】(谚)文官尽心国事,不贪财物;武将保卫江山,不惜牺牲。指文武官员能达到这种境界,天下自然太平。 也作文官不爱财,武官不怕死:文官不怕死,武官不惜命~

77、【根深叶茂,本固枝荣】(谚)指树根扎得深,树叶才能茂盛;树根扎得牢,树枝才能繁荣。比喻有了牢固的基础,才能有大的成就与发展。 也作“根深才会叶茂”。

78、一根灯草点灯——无二芯(心)

79、【树高千丈,叶落归根】释义:长期生活在外,最后总希望回到家乡。例句:“常言道,树高干丈,叶落归根。这小厮怕养不大;若还长大了,少不得寻根问蒂,怕不认我做外公么?”

80、【夹雨夹雪,无休无歇】(谚)雨点中夹杂着雪花,会下得没完没了。 指雨夹雪往往会久雨难晴。

81、【好动扶人手,莫开杀人口】(谚)要勤动扶助人的手,不要出口就伤害人。指为人必须操善心,做善事,言行举止要有益于人而不害于人。

82、小明想出风头,到朋友家借了辆摩托,刚骑到马路上就摔倒了,结果伤了腿。邻居大妈说:“看来风头、霉头两隔壁啊!”(浙江·温州)

83、【烦恼不寻人,人自寻烦恼】(谚)烦闷苦恼并没有找上门来,都是人自寻自找的。指一切烦恼都是人自身行为造成的,不必推向客观。

84、【上什么山,打什么柴;进什么庙,念什么经】(谚)到了哪座山,就砍哪座山上的柴;进了哪座庙,就念哪座庙里的经。指人遇到什么情况就作什么打算,不可死守成规。

85、【吃豆腐】“豆腐”人人爱吃,可这里所说的“吃豆腐”,你可不要沾边,绕开它,躲着走。这里所说的“吃豆腐”,与吃不沾边,是占女人便宜的意思,有时候甚至可以视为“性骚扰”的含蓄说法。虽说不是真吃,但跟食用豆腐暗有关联。有人认为“吃豆腐”的说法与民间常有“豆腐西施”的戏称有关:豆腐店老板娘因常食豆腐而细皮嫩肉,为招徕顾客难免有卖弄风情之举,便引得周围男人以“吃豆腐”为名到豆腐店与老板娘调情,且动手动脚。于是,“吃豆腐”就成了男人轻薄女人的代名词。

86、【家和万事兴】释义:家庭和睦就能兴旺。例句:六叔两边劝解地说:“好了,好了,家和万事兴。睡觉去吧,有话明天再说!”

87、石头缝里塞棉花——软硬兼施

88、鱼大吃虾,虾大吃鱼——弱肉强食

89、【良药苦口利于病,忠言逆耳利于行】语出《孔子家语》。这句话人们常说,是劝谏之良言,道理也是显而易见的。良药多苦是规律,黄连就是珍贵的药材,它们虽苦,但却能医好人们的疾病。忠言往往就是逆耳的语言,虽不中听,但最有价值,能警示自己,敦品厉行,养成良好品德。唐太宗李世民就是听了魏征的逆耳忠言,把逆耳忠言当成一面镜子,“以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴替”,成就了“贞观之治”。相反,他的儿孙唐玄宗李隆基虽有“开元之治”,但他自满了,听不进忠言,一味相信安禄山的甜言蜜语,却不知安禄山是口蜜腹剑,结果放松了警惕,酿成了“安史之乱”,使中兴的大唐急速走上下坡路,由盛变衰。百姓也是如此,人的一生都想称心如意是不可能的,不能一听逆耳忠言就不高兴,一遇不顺利就怨天尤人,一听奉承话就忘乎所以,必然落得个“狐狸奉承,乌鸦唱歌”的结果。

90、【能大能小是条龙,只大不小是条虫】(谚)龙是传说中的神物,据说能根据不同情况变大变小;而只能大不能小的,则是俗虫。比喻能屈能伸的是英雄,只能大不能小的是庸才。 也作能大能小是条龙。 能大能小是条龙,能上能下是英雄。

91、【一夜夫妻百夜恩】(谚)夫妻之间,哪怕只有一夜同床共枕的生活,恩情也是很深的。指夫妻感情不比其他,必须珍惜。 也作一夜夫妻,百日恩义。 一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深。

92、【小巫见大巫】(惯)巫:巫师,以装神弄鬼、替人祈祷为业的人。法术低下的巫师遇见了法术高超的巫师。比喻二者的本领相差太远。

93、肚里装鞋底——心里有底

94、【白鸭子跟鹅混】鹅毛多为白色。跟不是同类的人混杂在 一起。李良杰《悠悠岁月》:“晓红成天成夜的瞎起劲些什 么?白鸭子跟鹅混!你也应该劝劝她!”

95、【君子动口不动手】讲道理,不打架。或说:君子动口,小 人动手。鲁迅《阿Q正传》:“‘君子动口不动手!’阿Q歪着 头说。王胡似乎不是君子,并不理会,一连给他碰了五下, 又用力一推,至于阿Q跌出六尺多远,这才满足的去了。”

96、【男儿有泪不轻弹】(谚)男子汉不轻易在人前落泪。指刚强男儿即使有伤心事,也不在人前表现软弱。

97、【酒逢知己干杯少,话不投机半句多】释义:跟知心好友一起喝酒。喝一干杯也嫌少;跟见解不同的人说话,半句也嫌多。例句:想起刚才进门时他们对饮欢杯的景象,看看现在这种令人难堪的冷场,正应上了“酒逢知己干杯少,话不投机半句多”这句老话。

98、韩信墓前一声叹——埋没了英才

99、我和妈妈去赶集,见卖猪肉的很多。妈妈脱口说:“真是猪肉压断街啊!”(安徽·宿松)

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